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专辑名称:张远/姚晓棠

歌手名称:lie to me

专辑简介

专辑简介:云南的文化景观、民族风情的复杂、美丽乃至野性,毫不逊于它的自然生态,56个民族中的25个世居于此,各色原始信仰与世界四大宗教的信徒在此共生共存。三千年来,一个个古老民族从四方迁徙而来,与原住于此的部族交汇,井然有序地形成各自的聚居地,一个个古国如一颗颗明珠,在此兴盛又湮灭——无数传说中引入向往的古南诏国,于金庸笔下被屡屡提及的大理王国,曾与楼兰、夜郎齐名的神秘古国之一的古滇王国,作为百越一支的句町古国,传说中滇越乘象之国的勐卯古国,以及哀牢古国、自杞国、果占璧王国……好像这片土地的文明,如它的气候与地貌一般,自由、多变,难以归约在一个简明统一的脉络之下。然而,无论怎么风情殊异,这里的人们都有着同样的开放与友睦,当音乐响起,酒杯满上,或节日到来,人们都能绕着火塘或在村畔林间,手拉手围成大大的圆圈,对歌跳笙,仿若一家,亲密无间。对于生活在这里的人们而言,唱歌跳舞,就像吃饭喝水,是再寻常不过的一件事情。在他们眼里,万物有情有灵,月琴会说话,口弦会唱歌,好像他们采撷自然中的各色声音,化成自己的音乐,在每个当下,自由流淌出最能抒情表意的心曲,与山谷、与树声、与阳光和月色、与鸟啼与虫鸣相应和与交织,他们藉由这歌舞,与自然万物共叙,与心上人传情。眼前的一应情景,心上的一应情绪,生活中的一应事物,没有什么不能入歌入乐,因而他们的歌曲包罗万象,涵盖着也一代代传递着他们历史文化的方方面面,和生活图景的全部内容,因而他们有唱不完的歌,跳不完的舞,祭祀时,过节时,婚丧时,劳动时,赶集时,待客时,聚会时,休闲时,恋爱时……同时,这里的每个民族,乃至民族不同的支系,就像有着自己的聚居地、信仰传说、节日习俗、建筑服饰和饮食习惯一般,也有着自己青睐而独树一帜的特色乐器、音乐调式、和歌舞传统。在这片彩云南境,一座座蓊郁的山头好像永远有祥云环绕,永远有彩羽的群鸟盘旋飞过,落下一串串清越啁啭的啼鸣,而田头林间永远有歌乐声,这里的山川、云水、林木、鸟虫、各民族的人,好像汇成一首不息的盘绕的歌,一如最经典、流传最为广泛的跳笙舞,如山水相连般心手相牵,衔成没有尽头的圆,在生命慷慨的热力与充满希望的肯定中,不竭地跳着、舞着,踏着强劲而明快的欢畅节拍,团团联结,转着圈跳过酷暑与寒冬,穿过黄昏和黎明。作品简介:《独龙赶蜂调》 蜂巢笛:罗凤学发现野蜂蜂巢就在地上插根竹棍,以示所属,这种原始习俗,在独龙江流域仍有保存,而独龙江河谷两岸山坡上,也常能见到独龙族人用原木做成的一排排蜂箱,蜂蜜,是他们自然经济中的构成部分,而这个世居住在独龙江畔山地的古老民族,像许多古老氏族一样,在与自然的紧密联系中,有着独特的与万物互动、交流的方式,比如,在赶蜂时候,模仿着大黑蜂飞舞的嗡嗡嗡声便制作出了他们特有的蜂巢笛,用它吹响“赶蜂调”,引逗着黑蜂飞走,好取蜂蜜,而旋律就像嗡鸣的群蜂,时聚时散。《三月三》 演唱:赵娜三月三是壮族人重要的传统节日,壮族人称 “窝埠坡”或“窝坡”,原意为到垌外、田间去唱歌,也称“歌圩节”,也有称是为纪念刘三姐,因而又称“歌仙姐”,好歌善舞的壮族人年年都有几度定期的歌会,以三月三最为隆重,清《粤西丛载》中便有关于壮族三月三之盛况的载录:“男女未婚者,以歌诗相应和,自择配偶。各以所执扇帕相博,谓之博扇。归日,父母即与成礼。”歌圩节后来除男女对歌传情、结缘外,又融入进了一应春日欢愉的节俗,如包五色饭,碰彩蛋,抛绣球,抢花炮等。这支柔美的《三月三》,流传于云南文山地区,那是壮族一支的世居地,歌曲温婉如春江春水春日柳,旋律间带着斜风细雨与原野渔舟的恬和,将春日美好的光景与三月三节俗情景一一道来。《云南壮族敬酒歌》 演唱:赵娜壮族作为中国人口最多的一个少数民族,在云贵高原东南部的云南文山州内,十一个世居少数民族中,为首的就有壮族的一支。壮族人嗜爱歌唱,民间俗语“饭养身,歌养心”,田间劳作、船头捕鱼,信口而歌。壮族人好饮且好客,“有客必有酒,有酒必有歌”,酒与歌中,传递的是壮族人最直接的对生活本身的简单和快乐。此曲便是壮族流传最广的一首敬酒歌。贝侬,在壮族语言里,“贝”是年长的意思,“侬”为年幼的意思,贝侬便广指亲人,涵盖“兄弟”、“姐妹”,柔美的女声唱着如甜糯香醇的米酒般的敬酒歌,歌调如满溢着柔情的暖人春风拂面,歌与酒一般引人沉醉。《麻栗花开》 小三弦:姜芦芸澜沧江畔的古老民族,拉祜族,弹奏着传说中由神明赠予他们的乐器——小三弦。小三弦的形制特别,与别的民族都不大相同,玲珑曼妙的琴体由整块梨木或茶木斫制而成,传说最初只一弦,慢慢增至三弦。琴音泠泠,如静夜萧萧的万籁,月照空林,一点幽眇的思绪竟夕而起,清响由缓而急,在不多时的喧腾后又渐浸入夜色中,余几许泛音,和风叶、溪声与虫吟混织一处。曲名《麻栗花开》,拉祜语里的麻栗,就是梨花,那乐音也如天宫中一点梨花香气飘落,皎白的幽光散入拉祜人的山寨,也如清明时节,月色溶溶,浸润在洁白的笼着水汽、无一点尘意的山间梨花上。拉祜人爱梨花,爱它花色白,爱它果实清甜,白色对于拉祜人象征着幸福,麻栗花开,对他们便也寓意着甜美幸福的到来。《拉祜情歌》 葫芦笙:尚泽三作为一个古老民族,拉祜有着其独特的文化传统,包括其特殊的婚俗。很长一段时间,在拉祜的氏族内,母系与父系制度并存,构成他们的双系大家庭,并带给他们长久以来对男女一视同仁的平等与亲爱的态度。在今天,从每年农历六月二十四日的火把节到次年春耕农忙的季节,是拉祜青年男女“串婚”的时节,在这段时间里,他们欢歌舞蹈着,遇见自己的意中人,在两情相依后由家人主持订婚、并在腊月与春节期间举办婚礼。拉祜族酷爱葫芦笙,这流传已余三千年的古老乐器,在彝、拉祜、傈僳、纳西、苗、佤、哈尼、黎、怒、普米等族中都备受钟爱,它的形制是葫芦制成的笙斗,细端接一细竹管作吹口,上攒五到七根笙管,吹之鸣鸣然。唐代文书载录南诏风俗时,便提及:“少年子弟暮夜游行闾巷,吹葫芦笙或吹树叶,声韵之中,皆寄情言,用相呼召。”这段由葫芦笙吹奏的拉祜情歌,乐曲里满溢着鲜活的情绪,仿佛那从相识到相恋的情景都在乐句的铺陈、递进间跃然眼前。起初,像两个人带着试探的应答,小心的接近,互觑的眼神与按捺的雀跃,而后,旋律舒展,像两个人放松而欢乐地对话,对话的声量随着情绪越发高昂起来,两支旋律逐渐越来越合拍,彼此交织,两颗越来越靠近的心,愈发热烈与快乐,按捺不住的情感和惊喜,逐渐从心口蔓延到全身,变成了欢畅的舞蹈。《跳笙舞》 葫芦笙:尚泽三你见过拉祜人跳笙吗?吹的是葫芦笙,拉祜人祖传的乐器,几根竹管一个葫芦制成,手捧笙管、葫芦制成的笙斗,口吹柄端所接细竹管所做的吹口,其声呜呜然,高高低低环绕在几根笙管之间。传说这个古老民族的祖先是从葫芦中走出来的,他们将葫芦视为圣物,葫芦笙,男子随身携带,走到哪吹到哪。篝火点燃了,中间的桌子上摆满谷物、茶水与米酒,娴熟的芦笙手、三弦手吹着弹着古老的曲调开始领舞,男子里一圈,女子外一圈团团围成圈,联袂而歌,踏地为节,音乐的节奏像血液里的脉动,他们一边跳着一边顺时针方向旋转,依着旋律变幻,跺脚、抬腿、转身、拍手、扶肩……时而在歌声里模仿自然的声响,在动作里仿肖动物的形态。他们在朝贺时跳,在庆祝时跳,在快乐时跳,只要听到芦笙响起就忍不住想跳,就这么唱着跳着穿过无数欢乐的时辰和生命中的严寒与难关。拉祜,这个中国最古老的民族之一,“拉”的意思,是团结,“祜”的意思,是幸福。女性裸体视频激情做爱40 专辑简介:来自纽约的萨克斯管演奏家保罗·科恩(Paul Cohen)是著名的新音乐和未被发现音乐的倡导者。在这张专辑中,他呈现了一系列杰出的新旧音乐,包括三重奏、四重奏和五重奏室内乐作品。独特地融合了令人回味的叙事、广泛的表达和情感,是对萨克斯风的一次独特而热烈的赞美。其中包括沃尔夫冈·雅各比(Wolfgang Jacobi)的《小曲》(Kleine Stucke),这是他最近发现该曲目后录制的首张专辑;此外还有彼得·卢耶(Peter Lurye)的《夜曲》(Nocturnes)、理查德·奥尔登·克拉克(Richard Auldon Clark)的《仲夏组曲》(Midsummer Suite)、约翰·西谢尔(John Sichel)的《钢琴萨克斯五重奏》(Piano Saxophone Quintet)以及史蒂夫·科恩(Steve Cohen)的《钢琴与萨克斯四重奏五重奏》(Fiveplay for Piano and Saxophone Quartet),这些作品令人回味无穷,优雅而幽默。艺术家简介:保罗·科恩(Paul Cohen)是美国最受欢迎的萨克斯管演奏家之一,经常参加管弦乐演出、室内音乐会和独奏音乐会。他曾在旧金山交响乐团、新泽西交响乐团、里士满交响乐团、查尔斯顿交响乐团、爱乐乐团和曼哈顿室内乐团担任独奏。 他在管弦乐团的许多独奏演出包括德彪西、克雷斯顿、伊伯特、格拉祖诺夫、马丁、洛夫勒、胡萨、达尔、希格顿、斯蒂尔、维拉-洛博斯、托马西和考威尔的作品。他还与众多乐团合作演出,包括纽约爱乐乐团、大都会歌剧院、美国交响乐团、圣地亚哥交响乐团、俄勒冈交响乐团、哈特福德交响乐团和克利夫兰交响乐团。科恩与弗雷德里克·芬内尔(Frederick Fennell)指挥的克利夫兰交响管乐团合作录制了三张专辑,与美洲五重奏乐团合作录制了一张维拉·洛博斯的音乐 CD,还与爱乐乐团、纽约独奏家乐团、保罗·温特音乐团、南北共鸣乐团和新索萨乐团合作录制了唱片。他重新发现并演奏了失传的萨克斯管文学作品,包括洛夫勒、弗洛里奥和达尔的萨克斯管和管弦乐作品,以及格雷格、奥恩斯坦、索萨、考威尔、西格梅斯特和洛夫勒的室内乐作品。他在《萨克斯风杂志》、《乐器演奏家》、《英国单簧管和萨克斯风协会》、《格雷格协会杂志》和《萨克斯风研讨会》上发表了一百多篇关于萨克斯风历史和文学的文章。  1985 年至 2002 年期间,《萨克斯风杂志》刊登了他的开创性专栏 “复古萨克斯风”。
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