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专辑简介
专辑简介：Neos Music 推出罗伯特·M·赫尔姆斯克洛特（Robert M. Helmschrott）十部弥撒曲的世界首演录音，录音时间为 1973 年至 2023 年，由一流演奏家录制。获奖演员拉尔斯·艾丁格（Lars Eidinger）受聘为《弥撒萨拉姆》（MISSA SALAMU）的主讲人。《弥撒萨拉姆》是这张双碟专辑的重点，完成了1959年至2019年间创作的十部弥撒曲系列。作品以 2018 年创作的《萨拉姆》为基础，在概念上可归属于 “宗教间对话 ”的主题：改革中的改革，大公主义的进一步思考和进一步发展--对所有宗教的 “宗教宽容”。它有方向性吗？《弥撒萨拉姆》（第 1 号）仍然具有格里高利式的一致性，因此在《弥撒萨拉姆》中，它与弥撒这一体裁传统的所有联系都不复存在，它是时间之镜中的呐喊，是希望的逆转：战争是和平的缺失。由凯里舞曲、荣光颂、信经、圣哉经和阿格努斯代伊组成的弥撒音乐体裁有着悠久的音乐历史。在基督教的最初几个世纪中，简单的旋律在犹太礼仪音乐的影响下出现，并发展成为精湛丰富的无伴奏歌曲。自教皇格里高利大帝（540-604 年）起，这种圣咏被称为 “格里高利圣咏”。在随后的几个世纪中，出现了具有多个独立声部的演唱方式。复调音乐开端最著名的例子是纪尧姆·德·马肖特（Guillaume de Machaut）创作的《圣母弥撒》（1364年）。它是一种独特的文化财富--音乐史曲目--的开端。作为一种体裁，它在约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的《B 小调弥撒曲》、沃尔夫冈·阿玛迪斯·莫扎特）的《C 小调弥撒曲》和路德维希·凡·贝多芬的《庄严小姐》（Miss Solemnis）中达到了顶峰。kyrie eleison（主啊，请怜悯我们）是前基督教时代向神灵和统治者致敬的常见呼声。在基督教的教堂礼拜中，他被赋予了 “忏悔的角色”。在《荣耀颂》中，基督教信仰中关于天上的神和地上的人的世界秩序得到了根本性的明确：“在至高之处荣耀归于神，在人间和平归于人”。信经》是信仰的告白，也是弥撒不可分割的一部分。随着圣哉经的响起，基督徒加入到天使的歌声中。他们彼此高呼 “圣哉、圣哉、圣哉”。这种呼喊在犹太会堂礼拜中就已出现，并很快被基督徒采用。圣哉经被称为 “Benedictus”。亚洲性网
俄国作曲家谢尔盖.普罗科菲耶夫凭着对莎翁诗篇的理解，将19世纪末期柴科夫斯基创作的片断整合成了流传数代的整剧芭蕾舞音乐，这在当时是非常大胆的。这部作品创作于苏联政权下的艺术混乱时期，在这段时期，人们对于“大团圆结局”和“悲剧结局”这两个基本概念争论不休。著名的乐章《骑士之舞》使《罗密欧与朱丽叶》成了普罗科菲耶夫的最佳舞台作品。BBC音乐杂志称其为“一项杰出的成就”。
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