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专辑简介
一般乐迷都知道华格纳是德国人，但却不知道，他一生中其实和紧邻德国的瑞士也有着很深的渊源。因为华格纳的社会主义倾向很浓厚，在1840年代，他积极地和德勒斯登的社会主义者往来，一八四九年他更投入五月暴动，当局再也无法忍受，因此对他下了通缉令，这也逼使他仓皇出走，流亡到国外，而瑞士也就成为他流亡国外期间，定居最久的地方，他从一八四九年一直到一八五八年间，总共在瑞士待了十二年，其中有十年的时间是待在苏黎士，而从这一年起华格纳的创作阶段也就迈入了晚期。华格纳在瑞士时生活困顿，收入也变得很不固定，很多时候要仰赖朋友的接济，但他还是将心力放在他的创作上，一方面发表音乐言论，一方面则将他早在德勒斯登时就已经发想的《尼布龙的指环》草稿继续发展成完整的剧本，他先是着手《齐格菲》接着就完成了《女武神》和《莱茵的黄金》的剧本，两剧剧本在一八五二年完成后，接着就开始谱曲，一八五四年他完成《莱茵的黄金》谱曲后，接着创作《女武神》一剧中的音乐，在一八五六年完成，紧接着就开始着手创作《齐格菲》中的音乐，写到一半，他又有更重要的念头，就将以阿瑟王相关故事，从罗恩格林连接过来的主题，发展成《崔斯坦与伊索德》，他将哲学家叔本华的《意志与表象的世界》中所表达的概念，以及他自己与魏森东克夫人之间的不伦恋，都写进这部歌剧中，成为他毕生最重要的作品，而这些，都是他在瑞士期间完成的。可以说，华格纳晚期最重要的作品，都要感谢瑞士的湖光山色给予他的灵感。91成人🔞在线观看喷潮动漫
专辑简介：传统需要传承，文化需要发扬，民族的需要走向世界，传播就是民族音乐最好的保护方式。瑞鸣音乐将本次录制作品以高品质数字化制作、保存及国际化推广，建立起系统而立体的、兼具宏观与细微的中国音乐地图系列，以向世界提供认识、感受中国音乐独特魅力的索引指南，也为民族留存一份满载着记忆和故事的珍贵语本，提供了解并理解传统中国的音乐系统资料，为后世留下可供无限浏览的民族深刻记录。侠盗歌是流行于藏北高原、康巴地区的一种独特的藏族民歌，是旧时侠盗抢亲、抢牛抢羊等传统民俗以及艰难困苦生活的真实反映。侠盗歌并非只有为什么去当强盗，如何抢财物等内容，更唱出了藏族地区的山川、草原、河流、风俗，以及藏族人的侠肝义胆和豪放天性，因而侠盗现已不存，但是侠盗歌传唱至今。芒康，藏语意为“善妙地域”，位于西藏、四川、云南三省交界处，嵯峨峭拔的冰山雪岭、奔涌腾跃的急流大川塑造了这里独特的人文风情。这里是西藏的东南大门，是茶马古道进入西藏的第一站，这里有被誉为“古道神韵”的弦子舞，有内容丰富的民间情歌、山歌、酒歌。酒歌是藏族众多民歌的一种形式，是喝酒、敬酒时演唱的歌曲。用广泛流行于藏族地区的拉弦乐器哔旺伴奏的酒歌，音乐、舞蹈、乐器三者融合，共同构成了西藏芒康，乃至藏东地区最有特色的歌舞艺术形式之一。在青藏高原的东北部，是广阔的安多藏区，它包含了青海大部分、四川西北、甘肃东南等地区，这里大部分是高山草甸，自古以来就是优良的牧场，人们在这里逐水草放牧。这里也是连接古代东方汉文化和北方阿尔泰文化的桥梁，藏、蒙、土、回等民族在历史变迁中融合交流，塑造出独特的安多文化。驮盐是一种古老的劳作方式，驮盐歌是藏北高原的牧民在找盐、采盐、驮盐等劳动过程中艰辛又或欢乐的心声流露。录制成员：制作人/音乐总监：叶云川录音指导：李大康音乐统筹：边巴扎西录音：黄子瑞混音：鹿楠楠录制统筹：蓝宁飞录音剪辑：王榕萧摄影：YC 录音地点：西藏拉萨录音时间：2019.06.01-2019.06.04制作成员：出品人：丁磊 叶云川中文文案：李程 英文文案：朱怡雯文案编辑：魏娉婷藏语（部分）歌词大意整理：白玛字体提供：仓耳字库出品：瑞鸣音乐鸣谢：国家艺术基金
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