曲目列表
专辑简介
专辑简介：这部专辑由普契尼四重奏（Quatuor Puccini）演绎德彪西和安德烈·卡普莱（André Caplet）的音乐作品。德彪西的鼎鼎大名已被世人所熟知，但卡普莱仍然是一位被低估的作曲家。他是一名音乐神童，后来他成为德彪西的好友和助手，为德彪西的许多乐曲做了配器工作（如《塞巴斯蒂安的殉难》，《儿童园地》等）。卡普莱的作品是典型的印象主义风格，受德彪西影响很大。他最出色的作品是艺术歌曲。四重奏组合简介：普契尼四重奏（Quatuor Puccini）于1997年由里昂歌剧院乐团的音乐家们成立，他们多样的演出曲目和丰富的表现力吸引了许多业内外的人士。他们的曲目范围从海顿到20世纪作曲家，特别是19世纪末和20世纪初的作品，并与其他乐器演奏家如钢琴家、竖琴家、大提琴家或单簧管演奏家进行合作，一开始就得到了罗杰·格姆瑟、塞尔吉·科洛特和德彪西四重奏的推荐，乐团很快就声名鹊起（尤其是在伊尔扎赫的欧洲音乐节上）。此后又被邀请参加法国各地的众多音乐节：如奥布松、皮埃尔·德·布雷斯、布尔格·勒·瓦朗斯的音乐节、鲁贝音乐会、拉贝奥内音乐节和 “奥德·罗曼的赋格 "。很黄很黄姐夫干小姨子强奸乱伦片
中国南北界线淮河穿过安徽，滚滚长江亦横穿安徽，一淮一江将其分为淮北、江淮和江南，其地势也逐渐抬高，自北到南跨越平原、丘陵、山地，如一波巨浪涌起而又瞬间凝结。整个安徽宛如一幅多彩画卷，北方平原遍布，麦穗灿灿，带着中原大地历史气息；中部丘陵起伏，河湖纵横，吴头楚尾，淮扬风韵，人文煌煌；南边高山雄踞雾海翻腾，绿水青山掩映粉墙黛瓦，江南诗画，淡远飘逸。“三合一”的安徽没有绝对中心，各有其风韵。皖北说中原官话，传说大禹在蚌埠劈山导淮、召会诸侯，留下“三过家门而不入”的动人传说；亳州简称亳，商汤灭夏，曾在此立都；宿州垓下古战场，楚汉相争，刘邦之胜开启四百余年大汉天下。皖南地区，山水交织，水墨如画，今黄山市即古新安、歙州、徽州一带，山高地少，“八山一水一分田”，“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”，这一丢丢出了享誉天下的徽商；池州古称秋浦，著名诗人盛赞其景致，古戏古腔也在此传承。江淮之间，兼容南北，如皖北一般历史丰厚，也如皖南一样山水灵动，“在皖之中”的合肥，其“庐州”之名更广为人知，有“三国战城、包公故里”之底蕴，有淝河、巢湖之美；安庆是“文化之邦”，亦是“戏剧之乡”，徽剧在此成长，黄梅戏于此壮大。生活在不同区域的安徽儿女，喝着不同的水，说着不同的方言，唱着不同的戏曲，哼着不同的民歌小调，听见安徽，能听见丰厚文化和多姿山水，亦能听见安徽儿女的朴素心声。安徽戏曲源远流长，影响深远，听一曲徽风皖韵，梦一段如烟世事。一出池州青阳腔、潜山弹腔、贵池傩戏，唱到唐皇打金枝之大度，窦娥六月飞雪之深冤，听见孟姜女洗澡结配之奇缘，思绪亦随古腔古韵起伏，看见戏如人生，尽尝悲喜。听一出徽剧，听见杨贵妃的高贵典雅，思绪亦随徽商奔走，看见徽州儿女趟过新安江风浪，看见徽班进京城动天下。听一出黄梅戏，听见金玉奴之命运坎坷，听见樊家树与沈凤喜的爱恨幻影，黄梅戏老戏新戏延绵，黄梅花开安庆，芬芳万里。听一出地道庐剧，拜寿五女习性相远，梁祝爱情凄婉，听见皖西皖中风情有异。除却影响全国的戏曲，安徽各地民歌小调丰富多彩，民歌里唱出山水景致，小调中唱出别样的生活。贵池的朵朵山花摇春波，石台的茶叶发新芽，月亮悄然爬上了黄山顶；五河阿姐塘崖洗白衣、当涂阿姐在田边薅豆棵，淳朴的爱恋多美好；唱出乡邻间的庆贺，听见最简单的幸福。听见安徽，听见困厄和不屈，黄河夺淮入海，人们走四方讨生活，一曲淮北琴书，伤心人唱幽默曲，说古道今，嬉笑怒骂博得欢声一片；一曲春节门歌，唱出年三十的欢愉和苦涩。一曲合肥大鼓，更唱出通达的人生，酒色财气勿在意，挣脱名利吾心安。听见安徽，听见处处桃花姐杏花郎，听见绣花鞋中的守望和等待，听见世上最真切的思念。听见安徽，听见了不同的历史和山水，听见了久远的记忆和动人的质朴情感。浩荡江淮天际流，长歌一曲万里飘，歌声里承载的是每一位安徽儿女念念不忘的回家路。石台民歌安徽池州石台一带，早在明代，民歌传唱就已蔚然成风，吴应箕《卷园集·序》记载：“吾邑民歌诵之十年如一日”。民国前后，曾出现“户户都有民歌手”的盛况。石台民歌种类繁多，包含山歌、小调、大五句、小五句、高腔、长腔、号子等，采茶种地、背纤打柴、婚丧嫁娶、谈情说爱都可入歌。多运用固定的曲调，因事、因时不同，歌词内容和演唱风格也有所不同，具有浓郁的民间音乐特色。石台目连戏目连戏，最早起源于佛经中目连救母的故事，从东汉至明末，经典、变文、戏文日趋庞杂。明代郑之珍在当时流传的戏剧、变文基础上，于1579年间在安徽石台秋浦编撰了《新编目连救母劝善戏文》，即“石台目连戏”，宣扬积德行善，教化民众。全戏上中下三卷104折，戏文中所写的民俗、故事和传说在当地广为流传，百姓喜爱，纷纷建立目连戏戏班。唱腔以高腔为主，“一人启齿，众人相帮，不托管弦，锣、鼓助节”，有的表演折子中加入了气势磅礴的武打动作，具有浓厚的地方色彩。石台唱曲又称“坐唱”，历史久远，一般以7至9人为班，生、旦等行当齐全，锣、鼓等乐器伴奏，不搭台、不化妆、不着装，是一种自打自唱的民间戏曲表演形式。石台唱曲多用于祭祀、祝寿、婚庆、贺屋、乔迁等地方民俗活动，表演时间不定，以宗族、家庭结成戏班，代代相传。
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